HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。日産紙工業菊印ほか、色紙 白色 金縁　約300（325枚）枚以上あり。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。夏目雅子 直筆サイン色紙。囲碁棋士　武宮正樹　肉筆扇子　本因坊。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。梶浦由記　ミニサイン色紙　激レア。【洮河緑石・松鶴文時代硯】◆大型十吋◆潤緑に墨流し状波紋と冰紋の美石◆唐木天地蓋。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。日々是好日　小林太玄　掛け軸。まとめて45本 佛画 中国複製画　山水 花鳥　人物など　（捲り付）送料込み！。本紙・表装とも若干のシミがあります。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。アンティーク 大峯山寺 大峯役行者 役行者 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。軸先：黒漆塗。【端硯　雲龍鯉昇文抄手硯】◆馬肝色美石◆透彫琢◆検印◆八吋◆古硯◆北嶺。【端渓・方池硯】◆清代◆魚脳砕凍・青花・翡翠紋・金線◆唐木時代箱◆約六吋◆斧柯山。　　箱書、花押があります。⭕️澄泥硯　⭕️正方硯　中国　縁起の金運シンボル　ヒキガエル　色合い綺麗。中村悠一　サイン色紙　ハイキュー　黒尾　TVぴあ。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　人物図　肉筆保証　 DE378A7-3。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。玉置浩二＆薬師丸ひろ子 ご結婚されていた時代のサイン色紙。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。